قوله : فقتله عن حقه : ضمير فاعلى در [ قتله ] بواحد منهم راجع بوده و ضمير مفعولى به قاتل برگشته و ضمير در [ حقّه ] نيز بواحد منهم عائد است . قوله : استوفاه : ضمير فاعلى به واحد منهم و ضمير مفعولى به حقّه برمىگردد . قوله : ان قلنا بوجوبها : يعنى بوجوب الدّية . قوله : حيث يفوت : يعنى يفوت محلّ القصاص . قوله : و سيأتى : يعنى و سيأتى القول بوجوب الدّية حيث يفوت محلّ القصاص . قوله : لتخصيصه حقّهم بقتله : ضمير مجرورى در [ تخصيصه ] به مرحوم مصنف راجع بوده و در [ حقّهم ] به اولياء مقتولين برگشته و در [ بقتله ] به قاتل عود مىكند . متن : و لو قطع الحر يمين اثنين حرين قطعت يمينه بالأول و يسراه بالثاني لتساوي اليدين في الحقيقة و إن تغايرا من وجه يغتفر عند تعذر المماثلة من كل وجه ، و لصحيحة حبيب السجستاني عن أبي جعفر عليه السلام في رجل قطع يدين لرجلين اليمينين فقال عليه السلام : ) يا حبيب يقطع يمينه للذي قطع يمينه أولا و يقطع يساره للذي قطع يمينه أخيرا لأنه إنما قطع يد الرجل الأخير و يمينه قصاص للرجل الأول . فرع شرح فارسى : مرحوم مصنف مىفرماين : اگر شخص حرّى دست راست دو حرّ ديگر را قطع نمود